Как Вася Корж настолько прикипел к тюрьме, что на воле чувствовал себя неуютно - история основателя воровского движения

Когда Вася Корж попал за решетку, такого определенного воровского движения как в девяностые и сейчас ещё не существовало.

Видимо, подобные новшества приходили вслед за техническим прогрессом и развитием. Если ранее у тюремщиков было немного соблазнов, то чем дальше шло время, тем больше росли взятки и даже в заключении зэки могли получать запрещенные посылки из свободы. Взять хотя бы Цируля, погибшего в следственном изоляторе от передоза. Но было время, когда это только начиналось и формировались те самые понятия, которыми якобы оперируются бандиты нашего времени.

Начало начал

Вася Корж большую часть жизни провел в тюрьме за воровство. Он не воспринимал барыг и следовал всем законам криминального мира. Когда ещё не существовало коронации как таковой, к Васе просился молодняк для защиты и вероятно тогда формировались условия.


Однако Корж пошел дальше. Он был идейным вором и всё, что ему удалось украсть, он переправлял на зону. Корж полагал, что арестантов должны кормить воры на свободе.

У самого Коржа ничего не было. Он, в отличие от последовавших за ним бандитов, не наживал себе капиталы и врагов. Вася следил за тем, чтобы не нарушались воровские законы, чтобы друзья и соратники получали всё, что необходимо. За годы он настолько привык к тюремным условиям, что даже употреблял пищу сидя на корточках, а не за столом.


К его слову прислушивались авторитеты. Ездили к Васе, чтобы разрешить свои споры. Когда Сфо Раф обратился к Васе за защитой одного барыги, который "питает общак", Корж выговорил его, указывая на то, что он низко метит и вступаться за кого-то лишь потому что он пополняет общак он не собирается. Потому что воры кормят зону, а не барыги. Из-за этого скандала Сфо чуть не раскороновали.

С миру по нитке

До конца своих дней Корж не изменил своим убеждениям. Он проживал в квартире, которую ему подарили другие авторитеты и в особо крупные скандалы не ввязывался. В отличие от многих своих собратьев, он дожил до старости и ушел спокойно. Но конечно этот способ жизни нельзя назвать приемлемым. Брать у одних для других, которые совершили ошибки и не пытаются их исправить - это по меньшей мере несправедливо. И каким бы преданным Корж не был по отношению к воровским законам и своим друзьям, это не оправдывает его в том, что он наживался на горе других.

Источник: zen.